第九百四十九章 治理大马士革(2 / 2)

他昨天才到这里,昨晚才拿到发言稿,只看过1遍,根本无法脱稿演讲。

“发言稿的备份?我这就去拿!”秘书看到空荡荡的讲台,立即知道发生了什么。

“来不及了。”阿其木看了1眼黑压压的阿拉伯人们。

今天来了大概有3万到4万阿拉伯人,被安排在广场和安装的喇叭的街道中。

前线还在进行战争,但是对战线后方的治理不能等到战争结束再开始。

在经历了1段时间的分化、剥离之后,大马士革周边大部分冲动的抵抗者已经无了,下1步就是要将这里牢牢控制住。

移民已经在进行了,如何处理好移民和当地人的关系,需要1个能力十足的主政官员。

经验丰富的阿其木深知,像这种下马威式的演讲,不能中断,也不能吞吞吐吐的。

不然,阿拉伯人只会认为他非常软弱。

“很高兴告诉大家,在帝国大皇帝陛下的特许之下,允许大马士革作为1个敌国城市加入到帝国中去。”

“而你们,大马士革的市民们,非常幸运的能成为帝国公民的1份子。”

“接下来的几个月,我和我的助手们会对大马士革的行政体系进行改造,以改变奥斯曼帝国腐朽低能的政府机构。”

“我希望,你们能配合我们行动,这是安拉的意志。”

“当然,我相信,总有人会打着安拉的名义,反对我的做法。”

“我是1个传统的穆斯林,如果你这么做了,我会用弯刀砍下你们和所有你们家人的脑袋。”

“我以安拉的名义起誓,为了帝国和安拉的荣耀,我会这么做的。”

阿其木直接开始无稿演讲,不过演讲内容和演讲稿上较为缓和的内容完全相反。

“特别是那些野心勃勃的人们,别以为我会像奥斯曼人1样软弱、愚蠢,我会将藏在幕后的家化找出来,杀死所有人!”

秘书匆匆拿着演讲稿回来,可惜,已经不需要演讲稿了。

“帝国大皇帝陛下仁慈,接下来,我们会开设宗教学堂,教授教义,也欢迎智者和阿訇们加入。”

“奥斯曼帝国时代的税收体系将被废弃,重新规划现代税收方式,我保证,每个人需要缴纳的赋税只会比奥斯曼帝国时期更低……”

“我们需要1些官员和助手,最好除了会阿拉伯语之外,还会汉语,或者英语和法语……”

“对于你们来说,战争已经结束了,只要遵守法律,日常生活不论做什么都不会受到影响……”

阿其木大概看了看演讲稿上提到的福利,略微组织了1下语言。

打1棒子给1个甜枣嘛。

不过,这个甜枣的蜜糖中也隐藏了毒药。

虽然表面上看,未来政府会付出许多金钱建设宗教学堂并让利,但是这么1来,宗教解释权就归官方所有了。

而将1些聪明、眼界开阔或者影响力较大的人纳入管理体系,将极大的降低反抗派的力量。

毕竟这些人是反抗派的主要组织者和大脑。

而且,只要是眼界开阔1些,同时从事管理等能够接触到多种层面的工作,对宗教的信仰会变的没有这么坚定。

所有宗教,都会有非常突兀的地方,只有愚昧无知者和智近乎妖的人才会狂热的皈依宗教。

(注意是狂热)

而从事管理工作的,几乎都明白宗教的本质是什么。

是工具,是管理和利用人的工具。

如果真的举头3尺有神明,存在天堂地狱,做恶就会遭受报应,就要下地狱的话,那些人敢这么嚣张的作恶吗?

天蝗狗东西怎么没有遭受到报应?还荣华富贵活了8十8岁!

作为轴心3大法吸死头子,天蝗狗东西杀人是最多的,比小胡子画家多多了。

小画家只是在欧洲和北非玩,天蝗却是在人口密集的东亚、东南亚地区。

而且,德国普通国防军士兵还维持着1些军纪,而日本蝗虫……

日本从1895年开始正式对华夏进行灭绝行动,从旅顺口大图沙开始,到1945年战争结束,整整5十年,具体因此死了多少人,谁也不知道。

但是,总伤亡远远不止3千5百万人,这是肯定的。

因为这只计算了37年至45年的数据,仅仅8年而已,不足5分之1。

日本人没有宗教吗?有,而且头子就是天蝗,所以他明白,这玩意儿到底是用来干嘛的。