第116章 《古惑仔》的影响(2 / 2)

他话音刚落,旁边的王敬一双小眼睛立刻又是一亮。

自家老板的剧本创作能力,王敬此时已经是十分清楚了,现在听闻老板又写出了好剧本,他怎么能不心动呢。

而向氏夫妇对此也十分感兴趣,向太道:“不知道洛先生这部新剧本的内容是?”

洛晨道:“麻烦向太给我找一台笔记本电脑过来,剧本现在还在我的邮箱里。”

向太连忙打电话出去,不一会,刚才那位旗袍美女便端着一台笔记本走了进来,打开电脑,插上网线随后又走了出去。

其实刚才洛晨就已经让灵汐将剧本发到了自己的邮箱里,此时直接打开就行。

众人全都围了过来,只见邮箱里一封打开的邮件上写着剧本的名字《古惑仔之人在江湖》。

前世《古惑仔》这一系列电影,是香江为数不多具有史诗性质的电影。

这种史诗特质,一方面体现为其精彩生动的政治内涵,另一方面体现为其对一代青年人的广阔影响。

在张澈、杜琦锋、刘威强等香江导演的设计之下,人类生活的极端处境在极端的暴力与欲望场域里全面绽放,这样的影像构建逼迫我们在各种“例外状态”之下思索政治的本性。

《古惑仔》电影的叙事方式非常古典,电影的策划者用一种前后呼应的仪式感,将剧场受众框定在其中,使他们对“陈浩南”这一角色所承担的道义立场有非常明确的认识,将其视为一个对正义和公共福祉的秩序维护者。

是因为四面八方混乱力量的入侵,陈浩南才被迫挺身而出,带领众人克服艰难困苦,最终战胜敌人。

前世这部电影从1996年第一部《人在江湖》开始上映一直到2013年的《江湖新秩序》。

每一部电影的上映,都在娱乐圈引起了强烈的震动,当年全华国的录像厅,音像店,网吧都有大量的观影人群。

后来许多人都说这部电影给当时的年轻人造成了很不好的影响,让他们学会了“拉帮结派”,“好勇斗狠”。

其实这件事是仁者见仁的事情,事实上在《古惑仔》电影没出来之前,全国各地本身就有类似“古惑仔”的群体存在,通常以“街坊邻居”、“村民”、“厂区子弟”的关系集结而成。

这类群体的成员,大多满足“性格顽劣”、“单亲家庭”、“条件不好”这三个条件,家庭教育相对缺失,成天无所事事,游手好闲,最终结果就是被“收监”。

所以,对于这种“拉不出屎怪茅坑”的观点,实在是让人无语。

后世就有网友对此评论道:“看完《古惑仔》,我明白了什么是“兄弟义气”、“江湖道义”,而你为何只学会了“好勇斗狠”、“作奸犯科”呢?”

拍摄这种黑帮题材的电影,其实和永晟合作,还是有很多便利条件的,再加上洛晨认识的青洪帮堂主包永辉,想要拍摄一些大场面的群战镜头,至少群演是不用愁了。