第59章 三易回河(1 / 2)

第59章三易回河

赵骏的一番话语,让众人都陷入沉思当中。

封建王朝循环的本质,是争抢社会的财富总值。

而世家、权贵、军阀、地主都会加入到这场狂欢当中。

等到社会财富总值被抢光,百姓没有活路的时候,就是王朝覆灭的时候。

这些内容初听起来不明所以,可细思之后只觉得毛骨悚然。

因为仔细想想,好像确实是这么一回事!

古代社会全国能够耕种的土地就这么多,并且还有地力的问题。

很多可能在前朝极为肥沃的土地,几百年后就变成了贫瘠之土,再也种不出粮食。

所以农民就必须寻找新的耕种地。

但肥沃的良田基本都有主。

如果大量的好田地都被权贵、地主拿走,农民没有土地,岂不是就要饿死?

为了活命,自然就要造反。等到王朝覆灭之后,曾经的权贵、世家、军阀、地主都消亡,农民将会再次获得土地。

之后又经过一二百年,新的权贵世家军阀地主崛起,如蛀虫一般挖掘着王朝的根基,往复循环,千年不变。

因此可以说,历代王朝几千年来,都是这样,而大宋将来也会变成这样,最终王朝覆灭,帝国崩塌。

“原来如此,原来如此”

“很多问题,一下子就能想通了,看事物,好像前所未有的清晰。”

“听君一席话,胜读十年书,真是让人如梦初醒,感觉这么多年的书,全都白读了,顷刻之间,令人大彻大悟。”

众人纷纷感叹。

因为赵骏的话涉及到了封建王朝更迭的本质原因,也是皇权能否持续下去的本质。

堪比屠龙之术!

赵骏笑着说道:“这些都是我学马哲和伟人语录知道的,任何一个当代大学生都了解,很正常。正因为古代社会生产力不足,导致蛋糕就这么大,所以才会每几百年就会迎来一次洗牌。”

“洗牌?”

吕夷简听到这个词已经好几次了,但却并不知道具体什么意思,问道:“何谓洗牌?”

这下赵骏就觉得古怪了起来。

因为农村人逢年过节,在外地打完工回家之后,哪有不打牌的?

就连妇女小孩都喜欢玩两把,更别说这些大人。

所以听不懂洗牌就实在是太奇怪了。

但赵骏没有去细想,或者说是选择性忽略,不敢去想也不愿意去想。

不管怎么说,在他的认知和潜意识里,自己是在进大凉山深处的时候,遭遇泥石流而来到的村子。

当时出事的位置距离尼尼村已经很近,被村里人救上来才是合乎正常逻辑的事情。

什么穿越、被外星人救走都已经超出了普通人的认知范围,人会下意识去选择自己相信的事,而不会去考虑认知范围之外的东西。

更何况赵骏眼睛还没好,哪怕意识到了这个地方处处充满了古怪,可没有上帝视角,又怎么能分得清楚?

因此赵骏即便觉得有些问题,也没有去多想,就当是玛勒革碧这老头从来都不打牌吧。

想到这里,赵骏就说道:“洗牌就是把所有的秩序打乱,然后重新分配。就好比汉末,黄巾起义之后,因为战争、瘟疫、天灾、饥荒等缘故,造成人口大量减少。”

“世家门阀的力量虽然还在,可原本五六千万的人口急剧下降到一两千万,之前的土地就变得荒废,耕地面积远多于需求耕地的人口。”

“曹魏、季汉、东吴三个朝廷通过分配多余土地给百姓,让百姓能够耕作,大部分百姓有了耕地,可以依靠耕作活下去,就没有了造反起义的动力,暂时维护住了三国鼎立的稳定局面。”

“宋朝王小波、明朝李自成起义也都是一样的,因为土地兼并严重,打着“贫富不均,今为汝均之”“均田免赋”的口号,号召天下农民发动了革命战争。”

“这背后的深层次原因自然是农民阶级与地主阶级之间的矛盾,以及我之前一直强调的争夺社会财富总值的问题。”

“简单来说,如果把古代封建社会比作成一栋房子,那么房子刚刚建成的时候,崭新如初,地基也非常坚固。但随着时间流逝,如果房子主人不进行维护和治理,房子就会生出蛀虫。”

“这些蛀虫就是地主以及豪强阶级,他们通过兼并土地,大量掠夺底层百姓的财富来不断腐蚀这个房子的根基。一步一步,将房子变得摇摇欲坠,有倒塌的危险。”

“历朝历代,天灾人祸其实非常多,比如宋朝三易回河,把母亲河弄得四处泛滥,害死了很多人。汉末和明末小冰河时期,灾荒不止,天怒人怨。”

“但如果是王朝建国的初年,这些灾祸往往不会造成太大的影响。因为在整体上王朝初年的土地兼并并不严重,房子根基还在。”

“可随着时间推移,蛀虫不断滋生,咬坏了房子地基。此时如果再出现个什么天灾人祸,顷刻间就能让房子倒塌。”

“古代有句话叫做打天下容易,守天下难。历朝历代的君主,还是搞不清楚他们的位置永远都是人民百姓赋予,而不是那些地主、士大夫、官僚们。”

“所以等到房子倒塌之后,就会有新的人重新把房子垒砌起来。秦末是刘邦,隋末是李渊李世民,宋初是赵匡胤,元末是朱元璋。千百年来,形成了一个轮回,洗牌也由此诞生。”

赵骏说完后,就觉得口干舌燥,一口气把茶杯的水喝完了。

所有人都陷入了思考。

唯有范仲淹敏锐地察觉到一个问题,问道:“三易回河是怎么回事?”

赵骏纳闷道:“你们不是都读宋史吗?三易回河都不知道?”

越来越古怪了。

晏殊就随口敷衍道:“我们肯定不如你讲得那么好嘛。”

“好吧。”