卷一·列朝
1、【年号】
古来纪年多有犯重复者即本朝亦有之,如永乐、天顺、正德、皆是也……惟先帝所纪万历最新而确，盖时高、张二相，学问自胜前人也
至若今之‘共和’纪年，前代已有——周厉王末年，国人暴动，天子出奔，政权由周召二公共执，称为共和元年
今仍用之，且为不易之号，科学乎？
2、【天子之亡】
自先帝逊位中都至今四十载矣期间有福王自西安复辟，竟为民众鼎烹，天下再无人敢称孤道寡
3、【赵公不称帝】
自古未闻有得天下不称帝者赵公以反帝起，与百姓约定，复辟家天下者，天下共击之故一呼百应，所向披靡后继者果非赵家子孙，公堪比尧舜，实圣人也
4、【新明亦明】
万历廿八年，先帝逊位后，万民共和，时朝议改国号亦有主张不改者，曰此意为‘大明非一家一姓之国,乃万民之大明’后竟用此议,仅改元,国号仍用大明
5、【我大明天下无敌】
我朝自万历始，一扫积年颓唐，北定漠北、南定南洋,东伐东夷，西征欧洲天下诸夷无不俯首称臣武功之盛，远迈汉唐
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
卷二·宫闱
6、【圣母并尊】
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有
慈圣父李伟本操瓦刀者，嘉靖末乞食京师后慈圣入穆庙潜邸为都人，子凭母贵竟与仁圣太后平坐，实乃嫡庶不分，乾纲倒错之始也
7、【慈圣前松后紧】
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事,充耳不闻
先帝遂有恃无恐，原形毕露又为宵小惑，倒行逆施，终至身败倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此
8、【黑心宰相坐龙床】
此处删去五百字
9、【郑贵妃堪比妲己】
郑氏贱人蛊惑先帝，先启国本之争，后发内战之端，逊位中都后仍不思悔改，又撺掇福王于西安复辟，终至母子一鼎呜呼，岂非天罚？
10、【仁圣颁退位诏书】
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民’
先帝方得以逊位中都，保全性命祖庙，仁圣居功甚伟
卷三·宗藩
11、【十王之乱】
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓
12、【百万宗藩发懊洲】
十王之乱后，政府以宗室附逆，尽发全国宗藩二十四支于懊洲，男女老幼共计一百零七万三千有奇，故而懊洲又名朱洲或逐洲
13、【安乐公入学出仕】
安乐公朱常洛，先帝与宫女所出，虽为长子，素不受宠郑贵妃常谋以皇三子代之，幸为休宁公、长洲公相继率百官所沮然先帝为妖妇所惑，固执己见，不立太子，不加冠礼，不许出阁读书相持数载不下，号为国本之争
先帝逊位中都后，安乐公遵仁圣太后之命，入昆山玉峰小学读书，后以国立金陵大学化学博士毕业，现任化工部计划司副司长，博士生导师
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
卷四·公主
14、【宁安大长公主】
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月
宁安为赵公义母，又以爱女妻之赵公发迹之初多仰宁安庇护，终身以母事之共和后，赵公接宁安归家奉养，尽享天年，亦孝矣
或云，宁安在白云观时，便与休宁公旧相识更有甚者，曰两人私定终身，后迫于无奈劳燕分飞宁安认义子嫁女赵府，实为与休宁公再续前缘长公主孀居，休宁公久鳏，果如此，亦可谓佳话