昨天华盛顿地方电台做了一期“奇才是否能够得到方星河”的特别节目，在观众来电环节，产生了非常多令黑人非常不舒服的言论
但这非常华盛顿
这座首府并非单纯的歧视黑人，而是一群白人和黑人精英一视同仁地歧视所有下层人
方星河是他们做梦都不敢想的完美统帅
starriver，代表了他们发自内心的respect
这也非常华盛顿，就连外号都是如此的高端大气上档次
类似的思想，在今天的书世界板块里展现得更加直观
《starriver，人生必读作家》
“当一个作家的作品在短短两三年时间里狂售3000万册时，你就必须去读一读
他的作品不一定适合你，但一定具备着特殊的魅力，你可以在读过之后再说不喜欢，却不能因为偏见而错过，如此一来，你将永远不知道自己错过了什么
很遗憾，由于starriver的作品没有英文版，所以我只看到了由华盛顿州立翻译的几篇短文，其中，最让我惊喜乃至于震撼的是那篇《性、暴力、和谎言》
starriver解构了父亲、母亲、他自己，同时也解构了在美国泛滥的新自由主义思潮……”
作者西蒙对方星河的盛誉，完全基于立场
美国是一个保守主义和自由主义激烈并存的割裂社会，借用音乐打比方，摇滚、西海岸黑人rap、乡村乐不止是品味上的不同，还代表受众在思想意识的底层对立
英法德都是老牌资本主义国家，音乐风格却相对单一，日本是第二大音乐市场，但流行一家独大，根本没有rap、雷鬼、乡村、节奏布鲁斯的生存空间
美国的音乐市场之所以如此特殊，正是因为美国社会的构成特殊
所以，不管方星河如何展现自己，总是会有一批受众
他在《时代》采访中的态度，受到了国内的一些批评，反而在遍地教会的美国得到追捧
他的《性、暴力、和谎言》明明是在批评美国的自由主义，却被另一派大唱赞歌
华盛顿邮报甚至主动联系了王查理，请求这篇文章的转载权
方星河看了看翻译稿，觉得差了点意思，于是拒绝了
但这并未影响华盛顿邮报对方星河的好感
因为华盛顿地区的人民对方星河怀有巨大好感
这是一种非常微妙的期待，基于立场，基于身份认同，也基于方星河所处的社会阶层
奇才队的球市为什么不好？
和战绩并不高度正相关
高贵的华盛顿人民怎么可能接受一支由粗鲁黑人领导的球队成为体育代表呢？
不可以，不可能
所以，邮报的本命是大学体育，那才是华盛顿地区的骄傲
王查理并不理解这一点，但方星河看到了
来奇才试训之前，他连续看了十五天华盛顿邮报的体育版，也翻了翻华盛顿的地方论坛，结合后世眼光，很轻松地察觉了问题所在
波林是否理解这一点？很难讲
华盛顿、西雅图、纽约、洛杉矶，这四大城市对于本地nba球队的态度都不相同，从媒体到球迷，从球迷再到普通百姓
这既有复杂的历史原因，也有深刻的文化要素，还有难以直言的意识形态掺杂其中
以方星河的高维眼光来看，美国是一锅奇怪的乱炖汤，以前是，现在是，一直是
据果推因，美国的倒塌是历史必然
坏消息：现在没有人会相信
好消息：方星河不需要任何人相信，他有能力利用那些遍布社会的裂隙
华盛顿对他的期待，便是非常好用的砝码
方星河带着些许嘲讽，故意提起这茬：“好像有很多人将我视为华盛顿体育的拯救者，而不是某位跋扈的旧神”
丹子瞬间暴怒，可少年不在乎
这句话，是讲给波林听的
“迈扣是我们的拯救者”波林义正辞严的开口，“当然，你也是，如果你们联合起来，奇才队的未来必然更加美好”
波胖子试图在中间弥合裂缝，可谁都不领情
“我不需要他！”丹子如是怒吼，“我他妈的只靠自己就能赢来一切！”
“你赢不了”方星河冷静指出问题所在，“你连我都赢不了，那个时代过去了，迈克尔乔丹，out”
再没有比这更沉重的羞辱了
丹子勃然大怒，拍案而起
“你他妈只是赢了一个两年没有碰过篮球的迈克尔乔丹！
小子，你以为你很强吗？
不，我用剩下的三成实力就跟你打得有来有回！
我他妈根本不需要向你证明任何事，但你必须尊重事实——假如我决定好好打球，那么只需要两个月的恢复期，我就能把你的脑袋拧下来当成球一样玩！
如果有半年时间，我仍然是我，那个篮球之神，而你，什么都不是，一个没有名誉没有戒指没有人信