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第142章 申氏兄弟的阴谋

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    赵云虽出征沙场,一生斩将杀敌无数
    但对于人畜无害的普通百姓,其实相当仁慈
    在赵云看来,这几个女子虽然看似有水性杨花之嫌,但考虑到可能是穷苦人家的女儿,迫于生计才走上这条路
    到底动了恻隐之心
    赶紧过去,查验鼻息,只见其似受重创,气若游丝
    其余几个女子,吓的战战兢兢,畏缩在一旁
    “姑娘,姑娘……”赵云呼唤了几句
    未有应答,遂命部下:
    “速着军医,前来医治”
    申耽也被吓了一跳,然而见赵云满面愧意,对这么一个女人如此在意,顿时计上心来
    在这里,要申明一下申氏一族的家族属性和社会定位
    申氏兄弟乃西平豪族出身,聚众千家于上庸起势
    但他们不是士族
    别看兄弟二人官至两千石
    他们也不是
    豪族和士族虽有着相似的属性,却也有着根本的区别
    豪族是以强大的经济实力和地方势力作为基础,通过与地方官员或各方势力的勾结或博弈,大规模的兼并和掠夺,掌握了大量土地和经营资源,成为地方上的大地主
    用现代的话说,更像是利用国家政策的疏漏,掠夺国家资源和百姓财富的初代资本家
    哪怕家主身为高官,但也改变不了底蕴低于士族的现实
    而士族,有一部分为豪族出身
    这些豪族通过一代一代的传承,不断强化其文化和政治上的优势,进一步巩固了自身的社会地位,形成了更为森严的门第等级体系和独特的家族文化标识
    到那时,也就真正的进化成了士族!
    然而,更多的士族是以文化传承和门第阀阅为根基,通过对文化和政治资源的垄断,形成了一个具有高度排他性和自我延续性的社会阶层
    士族家族往往世代研习经学等学问,有着深厚的文化底蕴和家学传统
    他们通过累世为官,在朝廷中建立起了较高的门第声望,形成了独特的门第观念和社会地位
    为什么要在这里说这个?
    因为意味着,豪族在处理问题的时候,有着和士族完全不同的思维方式与行为逻辑
    士族好歹在乎名声,寻求盛誉,豪族则巧取豪夺,贪婪无度,毫无底线
    对待善良的百姓,对待廉洁的官员,对待本分的商贾,他们自有一套摧折之术,让你苦不堪言,颓然俯首
    申耽认为,赵云就是这样的官员
    你看他虽然厉害,但有着极高的道德水准和声誉洁癖
    这样的人,最容易拿捏
    当即上前一步,故作无奈的哭诉:“哎呀,子龙将军,你怎么如此暴虐,害媚儿姑娘如此!”
    赵云心中确有愧意,他实不希望无辜女子死于己手
    在他看来,自己的名声可以有污点,却不能让主公因此蒙羞
    他叹了一口气:“我实非故意,已命军医入城医治”
    又转头,朝申耽冷然一哼:“汝实不该以此道待我!”
    申耽面带苦色:“谁能想到如此啊!怪我,怪我也……子龙将军,那你也不能将其摔死于此啊!”
    赵云也无奈:“军营路远,还望申将军去请医官”
    “好,好吧!”
    到此时,赵云就真不好离开了
    他明白,若是离去,愈是百口莫辩,不知道传出去的又会是怎样一个版本
    他不是忘记了蒯越的忠告
    而是此时此刻,为了主公,他别无选择
    他必须要自己把这个问题处理完善
    然而,左等右等,城外驻军十里之外,军医哪能那么快赶到?
    眼见女子性命垂危,便说道:“申将军,你这上庸城,不会连个医官都没有吧”
    “有,有,已去请矣!”
    然而,待医者赶至,却喟然摇头,言女子已无力回天
    “赵将军,你看这……”
    赵云长叹一声:“此事我有主张,女子父母亲眷何在?”
    申仪回答道:“城外安住,我这就去请”
    申耽借尿遁出门,嘱咐其弟:
    “赵云妇人之仁,今夜必被我留于此地汝差心腹,扮作媚儿老父老母,另寻青壮男女若干,扮作兄弟姐妹,向赵云哭喊要人
    记着,哭得越大声越好,最好让全城百姓都听见
    然后紧闭城门,号召家将皆着百姓服饰,佯作激愤之态,围堵纠缠,作难赵云
    为兄自会派人到许都,请告知曹公出兵协助”
    申仪一抱拳:“兄长妙计,赵云一世英名,必毁于此!”
    转念又一想:“可许都路远,曹公又尚在樊城,安能相救?”
    “哼哼!”
    申耽抚髯冷笑一声:“非得曹公相救,乃以折赵云之功投曹,必得重赏”
    “赵云勇猛,如何能折?”
    “到时,便惹民愤,使家将以百姓身份去杀赵云,赵云若出手,必得滥杀无辜之罪名,赵云若不出手,岂不
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