南奕此问一出，众皆默然
先前南奕闯宫行刺，群臣皆以神识暗中观战
南奕与天启帝唇枪舌剑，一应对话，尽入百官耳目
换言之，百官现下，已然知晓天启帝乃是重生者其急于北伐，除却为骄矜天魔惑心而行事激进之外，实因坎朝正值蜕变之机若不及时阻其蓄势，待其功成，离朝危矣
然话虽如此，百官闻之，却未以为意
盖因修真之士，唯重己身道行，并无家国情怀
依天启帝所言，坎朝军备革新功成，少说还需二三十载光阴
这期间，足令当朝百官积攒足修行底蕴，筑基脱身，将权位留予后来者相争
简言之，坎朝之患纵在眼前，亦与当朝诸公无涉
彼辈唯求功成圆满时筑基脱身，至于旁的，深信后人自有妙策
南奕谋取国师之位，正是借百官此等心思，以止戈为名，换得九部拥戴
故而，纵使南奕能舌灿莲花，亦难说动百官备战北伐
所幸，南奕深知百官秉性，本就无北伐之意
他说道：“兵戈一动，苍生难免遭劫若非万不得已，奕实不忍黎民受难，岂敢轻启战端？”
言及此处，南奕顿口不言，目光徐徐扫过众人
百官当即附和，齐声称是，皆道与己心同
南奕继而叹曰：“然则今日，既知坎朝革新军备，我等岂能坐视不理、任其坐大？”
“前人栽树，后人乘凉今先机未失，我等自当为后来者铺路，未雨绸缪”
“不知诸位，以为然否？”
这一次，在南奕点出天启帝重生者身份后，朝堂氛围，总算是有所变化
身居高位者，筑基脱身无忧，依旧不以为意
年岁尚轻、官位尚低者，列席朝会，闻言却是心中微动，暗自思量起来
所谓“后人自有妙策”，诚为至理不知多少麻烦事，都是留给后人去解决，相信后人的智慧
但好巧不巧，他们便是后人
虽则眼下官位不高，然假以时日，终会轮到年轻一辈身居高位
这些人，正是南奕欲争取团结之对象
守旧老臣随时可筑基脱身，南奕若不付出大代价，难获其心
而年轻一辈，怀上进之心若修行底蕴尚未攒足便提前离场，难免会抱憾
盖因底蕴浅薄而强行筑基者，纵避劫运战祸，日后修行亦将因之受阻
面对坎朝军备革新之威胁，他们是不得不考虑正面应对之必要
总之，见朝堂气氛渐活，南奕笑了笑，继续描绘宏图：
“道法自然，与时偕行我辈欲求大道，当顺应时势”
“因循守旧，利归前辈层层盘剥之下，灵性分润，我辈所得几何？”
“若以真气为本，共研新法，同开新途虽初创维艰，然除我应得之份，余下灵性，可都是实打实地尽归诸君”
“况且我虽取利稍多，却也会首当其冲日后入得内门，纵有前辈不悦，亦只寻我道争，不大会找旁人麻烦”
听至此处，文武百官，终于隐有骚动之意
修士皆知，开辟新道，方为修行上上之选
纵不能如南奕这般当真开辟新道，若能自创基业，功成之日，所得亦远超循规蹈矩
然白手起家，欲创新立业，谈何容易？
便如南奕，若无陶知命为其撑腰，其内功武道初创之时，亦难抗世家倾轧
适时，苏光依计问道：“敢问南奕参知，若以真气为本，可研何等秘法，以制坎朝新兴军备？”
南奕对曰：“先帝既殁，暂且难知坎朝新兴军备之详情但想来，必是与蒸汽之术难脱干系”
“自古兵家胜负，不过三者：将帅之才、士卒之勇、军械之器”
“前二者不言自明至于军械，重在器械之利与造价高低千载之前，正是君山祖师八宝道人创形脉炼器之法，革新军备，方助大离扭转战局，反败为胜”
“如今，坎朝推行蒸汽之术，能以凡俗蒸汽撬动机械伟力若以此为基革新军备，其利其威尚不好揣度，但制器成本，定是大为减少”
“哪怕器械威能不增分毫，单凭造价锐减，已足成心腹之患”
“然蒸汽之力，终归隔了一层，需假机械之助，方能有所作为”
“反观真气，乃民众修炼所得，天生易于驾驭若能觅得妙法，将百姓体内的真气储备统筹利用起来，远比蒸汽技术来得方便”
南奕曾琢磨研究过此世蒸汽机
按他理解，自「冬月司仪」证道，改易天地法则，修改此世水的热膨胀系数等，这一纪元方才有了蒸汽技术的诞生土壤，并在十数年前由坎朝贾德宁逐步推广开来
不同于南奕前世早期蒸汽机那般粗笨，此世蒸汽机，一开始便引入阵法以提高功效，减少能耗
但究其本质，仍不外乎化热为动
由此衍生之新技术、新产品，多走一力降十会之路，难臻精微之境，不便操控
反观真