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第141章 佛宝疑云

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    出乎意料,把头居然没有睡
    给我开门的时候,他另一只手还举着手机,正在通电话
    不过当我进屋后,只听见他说了句:“越快越好,拜托了”,然后就挂了
    我看看时间都快三点了,就问他在给谁打电话
    “没事,一个老朋友而已……”
    把头淡淡一笑,并问:“怎么了平川?”
    “哦,把头,我有重大发现!”
    我边说边拖着把头坐到桌旁,并将手札中一些我认为有价值的片段指给他看
    除了“经恒阳”那段之外,分别是以下三处:
    “自中原寻百数巧匠,于圣山之南,龙水之北,筑寺宇以奉佛宝,冀得弘阐佛法,光扬其道”
    “呜呼!何竟致此?太子所携数僧,实妖人也彼等蛊惑汗王,更诬吾等一众虔敬释子为妖邪!”
    “太子竟殁,吾等释子亦恐难逃屠戮事起仓促,浮屠未成,余实无奈,唯命焚之,且负世尊之圣像而遁逃”
    完后我通过这些文字,以及新旧唐书中的相关记述,试着还原了这段往事
    我感觉大概是这样的
    公元757年,香积寺之战后,郭子仪挥师东进,一鼓作气收复洛阳,因助战有功,叶护太子官拜大唐司空,且被加封为忠义王
    随后叶护太子率军返回,半路上碰见四个看起来像是佛教徒的僧人
    俗话说:外来的和尚会念经
    叶护太子也信佛,就问他们:“几位师兄,跟我回去传教吧,我们那边人都挺好忽悠的”
    这四个人眼神交流了一下,当即点头说好
    然后走到曲阳这个地方的时候,叶护太子和李释缘还去被毁坏的恒岳寺参观了一下,结果竟然发现了恒岳寺中的佛宝
    叶护太子心说先有僧人后有佛宝,这波绝对稳了,我要将普度众生的佛教,发展成为我们大回纥的国教
    于是回到回纥后,他一面命令李释缘去找地方修庙,一面带着这四个僧人去给自己老子洗脑
    这个过程大概持续了两年左右
    到了公元759年,他老爹也成了信徒
    然而万万没想到
    这哥几个却不是佛教徒,是摩尼教僧人,他老爹也被洗成了摩尼脑!
    信仰这玩意,有时候力量是很强的
    叶护赶忙去劝老爹,但他老爹定睛一看:我去!我儿竟然是个妖邪,那你快去死吧!
    就这样,战功赫赫且为长子的叶护太子,就这么被嘎了……
    李释缘一看不好,赶忙下令把建到一半的佛塔烧毁,自己带着大小佛像溜之大吉……
    不得不说,还得是把头
    早在李释缘墓室中时,他居然就能看出佛像和佛经是被藏起来的
    听我说完后,把头沉思了许久,问道:“平川,你的意思是,这所谓的佛宝,还埋在地底下?”
    我很激动,赶忙说:“当然了把头!你看,如果佛宝毁了,李释缘在手札中指定得呜呼哀哉一下,但并没有,而如果他带走了佛宝,那肯定也得提上一嘴,结果也没有,他就只是说:浮屠未成,唯命焚之,且负世尊之圣像而遁逃”
    “浮屠就是佛塔,古代佛塔就是用来放佛教圣物的,我觉得当时佛宝肯定已经封在地宫里了,事发仓猝,他来不及拆开地宫取出佛宝,所一就下令把塔烧毁,然后带走主要的佛像和经书!”
    我说的吐沫横飞,抄起把头的水杯就灌了一大口,然后说:“把头,你说这佛宝,有没有可能是……是舍利子啊?”
    没错,舍利子
    在我看来,只有此物,才当得起“佛宝”二字!
    这要是真搞到了,那得比我们这趟所有东西加起来还值钱!
    但不知道怎么回事,这明明是很简单的逻辑,把头却皱着眉头又考虑了半天,完后才指着书面上的三个字道:“既然手札没提佛宝是什么,就想办法查查这个恒岳寺,看能不能找到点线索”
    “好的把头,天一亮我就找地方上网查查”
    “嗯,”把头点了点头道:“平川,这事暂时不要让别人知道,这本手札也先放我这里”
    ……
    海丰大酒店里就能上网,但那时候,百度词条还没有现在这么全面
    再加上网速又慢,我费劲巴累的搞了一上午,最后只能确定恒阳是现在的保定曲阳,而境内的佛教寺庙只有三座,分别是八会寺、修德寺以及行善寺,没有叫恒岳寺的
    不过这也是有价值的
    因为安史之乱爆发初期,主战场就是河北河南地区,尤其河北,历来都是兵家必争之地,其间被唐军和叛军反复争夺,因此遭到了严重破坏,所以河北地区的寺庙被毁是靠谱的
    但考虑到把头说不让把这事告诉别人,所以我就联系了孔老爷子,拜托他帮忙查一查,看能不能找到些恒阳恒岳寺相关的消息
    下午四点,孔老爷子电话没等到,邱志全倒是来电话了
    “老弟?我马上进二连浩特城区了,你在哪呢?”
    我一愣:“这么快?你承德那头完事
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