新法包括青苗法，保甲法，免役法等等
其中最著名的就是青苗法，最被旧党朝臣诟病的也是青苗法
青苗法的本质，是一种官方的放贷，比如这一年由于天灾或种种原因，农民的收成不好，都快饿死了
于是农民可以向地方县衙申请借贷，借贷的不是钱，而是粮食和种子，官方很慷慨，可以借给你
但前提是，明年地里有了收成后，除了归还借贷的数额外，还要再支付官方两成的利息
王安石的本意自然是不坏的，以官方的名义帮助遭了灾的农民，顺利度过今年的灾年，不至于被饿死
但自古以来，朝廷颁下去的一本好经，到了地方后，往往被本地官员乡绅地主故意念歪了
新法最大的问题，在于没有出台严法，监管和遏制人性里的恶也许，王安石是一位对人性充满天真幻想的理想主义者吧
官方借贷，国家品牌，值得信赖吧？
两成的利息，普通农民咬咬牙，或者来年风调雨顺，或许勉强付得起
然而，万一来年还是收成一般，或者真就那么倒霉，又遇到天灾了呢？等于就是农民拿那点可怜的家底，跟官方做的一场豪赌
如果来年还不起，不好意思，没收田产充公，更狠一点的，索性连你家房子也扒了，于是这些农民就沦为了流民
青苗法更大的漏洞是，就算农民没有借贷的心思，官方也会逼着你借，只有借了，官方才有利息收入
至于这些收上来的利息究竟是朝廷的，还是落入官员的口袋……呵呵，你猜？
还有就是，地方上的乡绅地主也会拼命钻律法的漏洞，自己向官方借贷，再将它转嫁到农民头上，农民于是莫名其妙欠下了巨债
于是青苗法在神宗年间的施行，民间其实是贬大于褒的，对大部分农民来说，就是这个青苗法，害得他们家破人亡，沦为无地无房的流民
这也是作为旧党派的苏辙，为何专门在朝会上进谏，请求废止青苗法的原因
章惇请开绍述，苏辙请废新法
两人终于当面杠上了
杠上的不仅是这两人，而是朝堂上所有的新旧两党
一场关于新法和旧法的辩论，随着两道奏疏的呈上，缓缓拉开了序幕
“辩论”是君子之争，是在规则允许之内的
事实上新法和旧法已经有过多次的辩论，从元丰年到元祐年都不曾停止过，这是一种比较积极且有风度的争斗方式
没有阴谋诡计，一切都是堂堂正正的摆事实，讲道理，双方各请大儒讲法辩经，从圣贤之言延伸到当前是否应该变法
辩论的过程自然是极精彩的，而且这样的画面，也是为数不多的阳光直射在朝堂上的时刻，新旧两党都是坦坦荡荡
王府里当了好几天咸鱼的赵孝骞自然也听说了，他的态度仍然一如既往
不偏向，不掺和
站在一个后世人的角度来看，新法旧法，史家早已定论，那就是各有利弊
史家没说的是，新，百姓苦，旧，百姓苦
不出意外的话，这场绍述之辩，最终以章惇的强势而胜出，因为章惇代表着赵煦的意志，这个天下，终究是要以皇帝的意志而发展下去的
赵孝骞更关心的是“兵役法”是否可行
前几日赵煦已应承过，将会在政事堂与诸位相公讨论兵役法
太高尚的话题，赵孝骞参与不了，天下大事，行什么法，作什么妖，不是赵孝骞能改变的
赵孝骞只求能在推行新法之余，何妨多一条“兵役法”，给大宋的禁军厢军将士们谋点福利，提振一下士气，应对未来的战争
这个，与赵孝骞本人的命运紧紧相关，他不得不重视
新旧之辩，在朝堂上持续了整整三日，似乎还没有停止的迹象，反而越来越激烈
据说苏辙在朝会上都开始骂娘了，章惇也不是吃亏的角色，当即攥了拳头打算揍苏辙，幸好被旁边的朝臣们拦住了
赵孝骞在王府听到消息后，不由恨恨地跺足捶胸，早知道自己就厚着脸皮去参加朝会了
没别的理由，只是想看看文化人，尤其是唐宋八大家之一是怎么骂娘的，自己打算学习一下
毕竟赵孝骞如今也是名满天下的“赵半阙”了，将来若要骂人，总不能张口就是“我xx你的xx”
太粗鲁了，跟苏辙学一下兴许能在骂人这个领域有新的建树
朝堂上又要打出脑浆子了，但赵孝骞关注的重点是个人的私事
赵狄两家订亲后，老宗正赵宗晟亲自跑了一趟玉清宫，跟青阳真人聊了半天后兴尽而归
也不知俩老头儿怎么聊的，总之，青阳真人给赵孝骞和狄莹批了生辰八字，得出一个意料之中的结论，“天作之合”
赵孝骞对这个结论表示质疑，怎么就那么巧，世上随便凑一对男女，然后就“天作之合”了？
不知为何，赵孝骞