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第一百二十三章 三界

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不停变化的过程”
    寻凡更加明了了五行相生相克的关系,对生克之道的理解在升华着一直追求力量强大其实进入了一个误区,必须做到强弱变化,盛衰循环,才会更加持久
    “修炼境界分为气境,意境,神境,创境和圣境气境和意境只是为更高境界的修炼打基础而已,神境才是普通修炼者和高端修炼者的分水岭”
    “修炼者的丹田形成丹田界,便可修成神境,遂在体内形成体内世界,跟正常的世界几乎没有什么两样”
    “此界一成,就不必从外界吸收太多的源气了待到丹田界大成,体内自然会滋生源气,供应修炼者的修炼和战斗使用,就不会出现在战斗中源气枯竭的问题其差别在于滋生的源气的品质和功法的级别”
    “而在神境巅峰时,修炼者的体内会再出现一个循环世界称之为心界,就是五脏中又出现一个循环,自成一界”
    “而你所遇到的內源果药力进入到肾脏肝脏和心脏,更有进入到肺和脾的趋势,就是这个原理是心界形成的雏形,而你只有气境境界,这是我惊讶的真正原因你只是內源果的药力达到五脏中,还没有自己的源气进入其中,离心界形成还差得很远”
    “但是你一定会形成心界的,依我看一定会比别人要早很多能够在进入神境时有你这样的情况出现,都会被称为妖孽一样的天才,而你竟然在气境就出现了,只能用怪胎来形容了,这也太不合常理了”
    师父的话使寻凡懵了,原本在意境才能开启的源视,自己竟然在气境就开启了应该神境才能出现的心界,他竟然现在就有了雏形
    能够源视也就罢了,心界怎么会现在就出现了呢?难道自己是超越妖孽的天才不成?
    自己的修炼速度不是最快的,能力也不是最强的不能跟司徒悠相比,他是五万年前的人物就是和武战与枭行空相比自己也是远远不及真像师父所说自己是个怪胎不成?
    “心界成,在五脏中孕育五志五志大成之时,便可形成魂魄在此之前人的魂魄只是人的意念而已,不是真正的魂魄”
    “而心界中的魂魄会是实质的魂魄,是可以单独存在的此时修炼者便可进入到创境,而魂魄大成之后,会在脑海中形成魂界,魂界大成就会修成圣境跳出三界外,不在五行中真正的逍遥物外,不受任何的拘束”
    “那个家伙是一个变态,因为他在每个境界时都变态的厉害而你能力倒也不错,但和变态根本没法比可发生在你身上的事,只能用怪胎形容了可能和你是后天五行体有关,毕竟这种体质只是出现在传说中,没有人知道这种体质到底是怎么回事”龙腾也对寻凡的情况无奈了,没有任何的经验可循
    但就是这种根本无迹可寻的特例,让他这个站在巅峰的老古董,很是兴奋
    不可预估,也就充满了无限可能或许自己这个看起来并不是很优异的徒弟,可能会发生让他期待的可能
    一成不变的结局循环了无尽岁月,凝源星空受到的屈辱太大了,也太久了
    而且一个更加让他们这些个站在巅峰的掌控者着急的是,凝源星空等不了太久了星空的整体力量在被削减,而且一代比一代削减的严重
    一代代人虽然在抗争,虽然没有人承认这种抗争极大可能回毫无收获但这就是事实,打破这种让无数代人几乎无力的局面,唯有出现变化
    寻凡,后天五行体的体制,就是这种变化的开始
    无尽的希望,就寄托在自己的弟子身上
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