场外村是个行政村，由十个“牌甲”组成每个牌甲相当于一个自然村谭家所处的一牌是最大的一个，也是村公所所在地由于原来的村子人口比较多，这里安置的移民相对少一些，三分之二都是“老户”，走在街道上，耳畔传来的大多还是马袅这一带最常听到的闽南话
谭双喜听祖辈们说过，他们和盐场的灶户都是福建人只不过灶户们是根据朝廷的旨意来得，有荡地和盐槽；他们是“讨生活”来得“射耕人”，只能在周遭开垦荒地种地谋生
临高的荒地有得是，奈何却没什么像样的河流雨季的时候闹洪灾，旱季晒死庄稼，来讨生活的百姓，只能靠一条马袅河的灌溉，才能勉强维持生计
谭双喜小时候日子过得苦，可还不算是最苦的，因为他家还修得起渠道，旱季的时候能引来河水，灌溉田地最苦的，只能每日用牛车或人力挑担去河边取水灌溉劳动强度之大，常有人因为挑水累到吐血、尿血的
澳洲人来了之后，开头只是盐场得了好处，立起了大风车，见了他们卖盐发财场外村的人也眼红的紧，可是没有滩荡没有槽盆，就入不了合作社，只能继续卖短工做苦力，眼瞅着灶户们买了新衣，盖了新房，老婆孩子一个个都体体面面的让大伙羡慕不已女人们都愿意嫁到盐场去本村的小伙子一个个愤懑不平
直到了元老们派人厘清了税赋，搞了天地会，场外村的日子才一天天的好起来具体怎么好起来的，他知道的不多第一次全县大会之后他就去当兵了，只是每次回来，家乡总给他“旧貌换新颜”的感受
房子大多是新盖的，白墙黑瓦，墙裙刷成黑色，看上去既雅致又耐脏家家户户都有院子，用树篱笆围起来，院子里种了菜和果树；村路也铺上了石头――这在过去只有头等的富裕的盐场各村才有
既然久违的回了村子，谭双喜便想去看看村里的老熟人村里有不少他童年玩伴，少年时候的好友但是这次回来问了问，这些人要么出去做工了，要么举家迁到镇上去了留在村里的寥寥无几
然而他走了好几家都不在想来也是：这大好的天气的，青壮年都下地去了，谁还待在家里
他走走停停，一直来到了村口的小河旁原本治安不好，常有土匪歹人出没，所以这里修了一座寨门，每晚都要锁闭不分昼夜都有专人瞭望示警
然而他今天走到这里，却没有瞭望的民兵，只有几个老人和妇女在门洞前做着零活带着孩子话古看到谭双喜过来，都纷纷和他招呼
谭双喜知道自己这次回来，已经成了村里的“知名人物”，本村的“新闻中心”绝对不会放过自己
好在他也不反感自己成为“焦点人物”，或者不如说还有些窃喜谭双喜做了几十年的“人群中的人”，即使是在部队上，他也只是最近才成为一个排的关注点
他悄悄的拽了下衣服的下摆，显得身上的旧军服挺括一些其实在百仞镇上他已经给自己买了一套新的蓝布“国民服”和最流行的荷兰细麻布白色衬衫然而每次出门还是有意穿着他的旧军服
不打仗的时候军服是每年换两套，一年的摸爬滚打训练外加执勤，其实淘汰下来的时候已经磨损的不成样子了但是谁要是休假的时候能给家里带回去一套旧军服，立刻就会成为全村的焦点所以每次回家前，都会特意洗干净，在兵营服务社请女工仔细的缝补好，有的还要重新染一染
这样一套旧制服不论是送人还是回家的时候作为便服穿，都显得威风凛凛，说起话来声音也要响亮几分至于那些退伍军人，只要逮着机会就会穿着这象征他曾经荣誉的旧制服，还要挂上他得过的勋章和奖章就算没有勋章，好歹也得挂个退伍军人人人有的“为元老院和人民服务纪念章”和年资章来显摆显摆
谭双喜自然不需要拿这样的章来“凑数”，他有两枚二优和一枚二勇，至于三优和三勇有几枚，其他勋章奖章也有好几枚，只要愿意大可以挂上一胸口为了防止让人觉得他太过刻意，有故意炫耀的意思，他只是在所有旧制服上都钉上了一根“澄迈战役”的纪念袖标
大伙招呼他，他就在寨门旁的长条凳上坐了下来，笑着挡掉了老人敬给他的黄壳大生产：
“我是晚辈，怎么好抽您的烟，抽我的！”说着，掏出一包白圣船，散了一圈
和只是为了说话解闷做活妇女们不一样，在这寨子门口“新闻中心”混迹的老头，都可算是村里的“头面人物”，多半“德高望重”，而且家境比较宽裕，这样才支撑得起他们每天聚在一起“喝老爸茶”
而这位主动敬烟的老人，大伙都叫陈老爹陈老爹家原本就是本村的小地主，五六十亩地，全仗着家里有三儿子，劳力多，算是“首户”可当初也被官府和土匪折腾的不轻澳洲人来了之后靠着当天地会的“示范户”他就发迹了村里嫉恨他家的人都说陈家是“吃屎也赶热乎”的
当然，他吃的并不是“屎”，而是敢为人先的“红利”因为粮食打得多，钱也赚得多，陈家这几年甚是发达，先是示范户的关