对于元、享、利、贞的解释和观点：
    “……夫在天成象者，元、亨、利、贞也言天运四时，以生成万物在地成形者，仁、礼、义、智也
    元为善长，故能体仁仁主春生，东方木也
    亨为嘉会，足以合礼礼主夏养，南方火也
    利为物宜，足以和义义主秋成，西方金也
    贞为事干，配信于智智主冬藏，北方水也
    厚德载物，而五行相生者，土之功也土居中宫，分王四季，亦由人君无为皇极，而奄有天下水火金木，非土不载仁义礼智，非君不弘信既统属于君，故先言乾而后不言信，明矣
    夫四行，君之懿德是故乾冠卦首，辞表篇目，明道义之门在于此矣，犹春秋之备五始也
    体仁正已，所以化物；观运知时，所以顺天；气用随宜，所以利民；守正一业，所以定俗也
    乱则败礼，其教淫；逆则拂时，其功否；错则妨用，其事废；忘则失正，其官败
    四德者，文王所由兴四愆者，商纣所由亡”
    荀彧此言一出，在底下听着的众人不由得一阵大哗……
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