这一种的可能性不大
或者说，明辰不希望是这个结局
如果这么干了，这代表人间完全崩盘
同样的，鬼神破坏规则，其他势力也会插手
第一个人丢核弹，剩下的都会丢，大家互相丢核弹，世界就炸了
一切全都被颠覆，这就显得明辰所做的布局像小丑
不嗔摇了摇头：“这不可能”
明辰只是笑了笑，轻叹了声：“新时代到来之前，没有几个人会相信那是可能的，大家都不会预计自己认知之外的事情，就像是越阳城的百姓从来都没有想过有朝一日会兵临城下，行将灭亡一样”
不嗔：“……”
“那施主以为的第二种可能呢？”
明辰想了想，朝着不嗔说道：“和尚你信佛，佛门都讲究心性即佛性，佛在人心中”
“但我以为是人们心中有佛，所以佛才会存在”
“神明依据什么存在？是人们信其有则有，人们忘其有则无”
人的念想有无限的可能
老树与他说过，修行即是修心
并非高高在上的仙神庇护人间，恰恰相反，该是仙神仰仗着人们的相信而存在，他们的无上伟力也是抽取的人们自己念想的力量而存在
他们要么是受限于天地的规则，要么是因为彼此制约，所以不能直接插手人间事
只能通过谋划算计，利用某些条件，获得正当理由来降临
根据老树所说，那些仙鬼也并非无敌，只是在必胜的时候出手罢了
“无论如何，存在于冥土之地的神鬼代表的是死亡，并不是美好的化身，注定很难跟仙神圣佛一样得到人们的崇敬，他们所依仗的更多是恐惧，仰仗人们对于死的恐惧”
所有组织架构都是为了相信而编织的谎言
有时候明辰也会思索一个问题，那就是若人完全不相信死后有灵魂，不相信死后的冥土世界
那么死后还会魂归冥土么？会面见圣尊回首往生，重入轮回么？
比如说明辰自己，他并不受这个世界的观念潜移默化，就算是有死后神鬼的信仰，信奉的也不是此世的冥土鬼神，而是另一个世界的十殿阎罗
那么他死了之后呢？是科学的化作自然的原子分子？还是化做什么别的存在？
“国君信奉鬼神，自愿将国土化作冥土，供鬼神行走，这就给了他们通行证，在一定程度跳出规则的制约”
“他们的第一要务并不是付出巨大代价使国家存活，而是借由国君的信奉提高其影响力死亡的信仰注定不会长久，陈国存在与否并不重要，重要的是这片土地上的人们，有没有牢牢地记住百鬼夜行，记住天下有这些神鬼”
“历史也会为之留下浓墨重彩的一笔，编撰出无数传说故事的结局总是更容易让人记住，末代国君信奉鬼神，冥土反转，生死罔顾，百鬼夜行，妖鬼祸国……无论是恐惧还是信仰，总归是被植入了人的心里”
那些崩溃的，在街道上游行歌唱跳舞的人们，已经很能说明问题了
某种意义上讲，冥土敬拜的目的其实已经达到了
陈国灭亡都没什么所谓的
现在只需要做一件事，只要证明他们没有灰溜溜的离开，收个尾就可以了
明辰希望是这个结局
因为这个结局可以证明许多事情，也更好处理
“这……”
不嗔也算是虔诚信仰者之一
听到了明辰这般言论，一时间只觉整个人的世界都要被冲击了
明辰的话将一切都推翻，听来离经叛道，仿佛天方夜谭
存在与虚幻交织，真与假变换，天地颠覆
但却又自成一副逻辑，找不到角度辩驳
亏得他说的主要是冥土而非神佛，否则的话，他兴许就要跟明辰做过一场了
无论明辰说的是真是假，是对是错，他需要保护自己的信念体系
“可……死后魂归冥土之事，早已深入人心何必多此一举？”
明辰垂了垂眸，只说道：“有机会就要抓住，做了就比没做好，更深刻些就比更浅薄要强，人的思想多变，总会掀起变革，没人知道未来会发生什么，没有人知晓什么会被淘汰”
笼络一个国君可不是什么容易的事情，有机会自然要抓住
“况且……冥土广袤，一尊三御，也并非只有一位御主”
和尚有些沉默
过了一会儿，他认真的朝着明辰说道：“明辰，以后莫要跟我说这些事情了”
明辰闻言却是笑了笑：“哈哈哈……和尚，怎得不与我辩上一辩？”
不嗔顿了顿，只说：“信念之争会引起不必要的矛盾，我不想与你生嫌隙”
明辰从来都不求完全说服旁人
呆姐姐至今都不认同他的某些观点
每个人都是独立的个体，拥有自己的理念，他不会因此与人争锋
大和尚这般说法其实没什么道理，不过他也是笑着点