礼节之’，‘肆欲’便是‘不节制’，‘不节制’便是‘过头’，过头便是‘好色’”
    谢星涵没被王扬带偏，始终紧扣论点
    王扬立即抓住谢星涵的话头，质问道：
    “娶一丑妻生五子便是不节制，这是谁规定的？”
    “我”谢星涵理直气壮地回答说
    王扬愕然：“你凭什麽规定？”
    “凭我立论说登徒子‘好色’，则好色的定义在我我说这是不节制，这便是不节制”
    谢星涵端起茶来，呷了一小口，一副悠然之态
    这已近乎於诡辩，但一时间还真不好反驳
    宗测紧张地看向王扬，生怕他无言以对
    王扬决定给这个擅长辩论的小美女下一个钩子：
    “如果按你对‘好色’的定义，那我也叫好色？”
    谢星涵懒得回答，睫目微垂，一副“你以为呢”的表情
    王扬继续诱导道：“那按你这麽说，好色还真不是贬义”
    谢星涵鄙视道：“当然是贬义”
    王扬缓缓道：
    “告子曰：‘食色，性也’《礼记》中说‘饮食男女，人之大欲存焉’《易》以乾坤为基；诗三百始以《雎鸠》之唱圣人尚不讳言，何来贬义之说？”
    一口气连举四部经典，来势汹汹
    至此，王扬成功开辟了论辩话题的第二战场，开始合围！
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