说：“汉韦玄成以列侯侍祠，天雨淖，不驾驷马车而骑至庙下，有司劾奏，削爵则舍车而骑，汉已有禁矣东晋惟许乘车，其或骑者，御史弹之则汉法仍在也”
    这个论断涉及两个问题第一丶关於汉代韦玄成骑马削爵事有特定情形，1大雨2祭庙，雨天骑马溅水，衣衫容易不整，还容易外崩水珠，引起混乱，有失礼仪；且祭庙乃特殊场所，有些特殊场所是不许骑马的比如北魏的“河桥”（《南史·梁豫章王综传》：‘魏法，度河桥不得乘马，综乘马而行，桥吏执之送洛阳’）再比如殿门宫门，这个史证更多，也容易理解，就不引证了所以仅根据这则史料无法判断处罚韦玄成的核心原因是什麽是太庙不许骑马？还是下雨时太庙不许骑马？
    至於说“东晋惟许乘车，其或骑者，御史弹之”，此言不知何据我印象中是没看过相关史料的，且东晋一朝，士大夫骑马者虽然少却也不罕见所以我怀疑程大昌是记错了他把作者说里引的《颜氏家训》中颜之推的话记成了晋朝的事
    但颜之推说的其实也很含糊，他只说“尚书郎乘马，则纠劾之”，意思是有这麽个例子，但没明确说到底有没有关於骑马的禁令至於《旧唐书·舆服志》引了唐代大史学家刘知几的话，说“江左官至尚书郎而辄轻乘马，则为御史所弹”，我猜测刘知几的说法也来自《颜氏家训》，但他这麽一改换字句，意思彷佛是做官做到尚书郎的，如果随意骑马，就会被御史弹劾似乎骑马又和官位大小有联系一样
    考南朝史料，士大夫大多乘牛车此无疑问，骑马者虽然少但不是没有，除了军旅之外，也有平时乘马者，但无军职身份和特殊目的而骑马闲逛一般被作为轻挑放诞的例证（比如颜延之，《宋书·颜延之传》：“又好骑马，遨游里巷”）也就是说，士族在无特定需要（比如打猎）与非紧急（比如战时戒严）的一般情况下骑马，有可能会被看成另类或者不庄重
    并且陋见所及，没有任何实证能证明当时有禁止官员骑马的禁令写《颜氏家训》的颜之推极言南朝士人羸弱不便马，却也只语焉不详地举出个“尚书郎骑马被弹劾”的例子至於在何种情况下骑马，又没说明
    我认为南朝明文禁止官员士大夫骑马不太可能，尚书郎被弹劾有可能像韦玄成一样在某种特定情况下骑马犯忌，还可能和尚书郎的身份有关因为尚书郎中又分祠部郎丶仪曹郎丶殿中郎等，多有和礼制相关之职，比如祠部郎就直接职司郊庙之事，或许因为工作性质的缘故，骑马更容易犯禁吧
    搜书名找不到,可以试试搜作者哦,也许只是改名了
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