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第145章 端午

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”庾于陵不信
    柳憕淡淡而笑:“子介你有所不知呀,我深赏王扬之才,已经招他拜入我父亲门下,现在是我柳家门生!”
    “什么!你说真的?”庾于陵大惊失色,庾黔娄也吃了一惊,看向父亲,见庾易神色微动谢星涵眸中亦现异色
    柳憕傲然道:“我河东柳憕的话,难道做不得准?”
    庾于陵本待不信,可转念一想,此事亦非不可能王兄虽有高贵血统,又有绝世才华,可惜家世不显,缺乏助力如能拜在柳国公门下,也算得其所焉只是柳憕此人讨厌
    柳憕将众人反应尽收眼底,只觉畅快,站起向庾易作揖道:
    “庾先生,王扬今日有事,不能赴约我代他向先生致歉”
    庾于陵虽知王扬拜入柳家门下对前途有益,但听到柳憕说什么“代王扬致歉”的话便觉刺耳
    庾易微微点头,口中道:“这样啊”语气似乎是陈述又像是疑问
    “是这样先生不如撤去王扬坐席,来日我定让王扬登门,亲自向先生赔罪!”
    庾易看向庾黔娄
    庾黔娄:???
    父亲这是让我说话?
    不对,让我去核实?
    还是让我撤坐席?
    父亲大人我真没懂啊,请明示!
    “不必撤座,王扬必到”
    谢星涵的声音响起,平静中蕴含着某种力量
    ——————
    注:1宋代学人赵彦卫《云麓漫钞》云:“魏晋以前,不为生日”这说得对但不确切,给人一种感觉好像魏晋之后就过生日一样但其实直到南朝末期才出现庆祝生日的习俗不过从魏晋开始时或有因皇子、皇孙诞日而大赦的做法,但也仅限于皇家偶尔为之
    此外,即便民间开始庆祝生日,但从秦朝开始一直到清朝,官方户籍都不记出生日月,只记录年份这是从户籍制度层面而言,与史书和皇家记录是两个概念对这个问题感兴趣的同学可参侯旭东《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》
    2菰叶即茭白叶,当时包粽都用此叶《北堂书钞·岁时部三》引《风土记》云:“仲夏端午,谓五月五日也俗重是日,与夏至同先节一日,以菰叶裹黏米、粟、枣,以灰汁煮令熟”
    3《南齐书·武十七王传》:“世祖好射雉.......先是六年,左卫、殿中将军邯郸超上书谏射雉,世祖为止”
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