这副对联，看似重点在后面那句‘民筑千堤’，意为以工代赈，接收流民
实则不然！
前面那句‘禹疏九河’，恐怕才是真正的破局之法
因为一个小小的孟津县，如何能赈济七八千的流民！
而一旦孟津以工代赈，更多流民涌过来，此事就彻底无法收场了
是以，孟津县令期待看向贾邵，等待这个少年郎开口
他来的路上，反复琢磨过这副对联，越琢磨越觉得，其中大有深意
但一时间又没有清晰的思路
牢狱中
灯光昏暗，环境潮湿简陋
一身红衣的贾邵站在那里，周身气度无双，和这里格格不入
听闻孟津县令的话，他抬起头来，说道：“大人此言差矣”
“盖因，今流民聚孟津，乃我大梁之祥瑞！何来陈胜吴广污蔑之谈？”
哗！
听闻这话，牢狱内的读书人们，都一片震惊哗然
这番话实在太荒谬了！
陕西大旱，流民逃窜，百姓哀苦，怎么可能跟‘祥瑞’划上等号？
但严思远等人虽然震惊，却并未开口反驳
因为孟津县令第一时间呵斥道：“一派胡言！”
虽说嘴上呵斥
但这位县令，却未采取任何强制措施，摆明了是要贾邵继续说下去
而在崔岘说出‘祥瑞’二字的时候，其余人在震惊不解
唯有孟津县令，眼睛猛然亮起来，甚至有些激动到压制不住情绪
这个贾绍，果真大才！
他给自己点出了一条不仅可以破局，还能通天的青云路！
崔岘直视孟津县令的眼睛，说道：“《孟子·梁惠王下》篇曰：乐民之乐者，民亦乐其乐”
“昔武王会盟乃诛一夫纣，今万千流民感念圣天子如武王安民心，汇于孟津此绝非乱象，反而是海晏河清之祥瑞！”
“《尚书·禹贡》载大禹导河积石，至于孟津，此地本为治水圣地今流民自发修堤，正合《孟子·滕文公下》禹疏九河’之德政”
嘶
贾邵这个说辞，让牢狱全场众人，都齐齐倒抽冷气
他们听懂了
贾邵这是要引导城外流民，去自发修河堤
而后，再把这件事，定性为‘流民百姓效仿武王会盟感念陛下恩德自发汇聚孟津修河堤’的祥瑞事件啊！
这胆子也太大了！
可仔细一想，只要这事儿能被定性为祥瑞，孟津危机顷刻可解！
这得是何等才思敏捷的文心墨胆，才能想到这般破局妙法啊！
孟津县令内心激动不已，但嘴上却继续反驳道：“《春秋繁露》云王者民之所往，然汉景帝曾言食肉不食马肝，不言汤武受命！孟津聚众，乃触碰天家逆鳞！”
崔岘闻言，摇摇头，认真道：“今陕西大旱，流民不赴他处而聚孟津，恰似《周本纪》白鱼跃舟之祥瑞，显圣天子如武王得天命所归！”
“既是祥瑞，大人应即刻进京面圣！”
进京面圣？
汇报祥瑞？
这属实太过于冒险了啊！
孟津县令蹙眉道：“《大梁律》有令，擅离职守者杖一百！况无诏进京，乃无人臣礼，本官岂敢效之？”
崔岘一摊手：“《汉书·贾谊传》云建久安之势今陕西流民携老弱修堤，正合太祖移民屯田祖制”
“大人若持《河工祥瑞疏》驰驿进京，非但无罪，反是急君父之忧！”
孟津县令陷入沉默
显然，兹事体大，他在迟疑
若非孟津县外流民汇聚，情况危急他甚至都不可能会考虑‘携祥瑞进京’这种冒险的事情
崔岘见状，意味深长道：“大人可知，为何孟津一事，需定性为祥瑞？”
孟津县令郑重道：“愿闻其详”
崔岘道：“去年，陕西大旱，陈阁老上书，建议陛下降罪己诏陛下震怒，陈阁老被贬还乡，郑阁老接替首辅之位”
“而后朝廷连续任命好几位钦差赶往陕西赈灾，都始终无法解决”
“一是为陕西灾情严重，二是为罪己诏一事，陛下震怒，君臣失和，万千百姓惶惶难安”
“此时的大梁，需要一场奇迹”
“而奇迹，就在孟津，就在孟津之祥瑞！”
“大人只要将祥瑞带去京城，陛下龙心大悦，内阁群臣一呼百应大人危机可解，孟津危机可解，孟津数千流民危机可解！”
“大梁上下齐心，各地效仿武王会盟，如孟津祥瑞般，救济陕西”
“万千陕西百姓之未来，皆系于大人之手啊！”
“《孟子》曰民为贵，社稷次之今陕西赤地千里，而孟津独收流民、化乱为治，正若武王孟津观兵而天下归心陛下若得知孟津祥瑞，必以大人为当代召信臣！
“所以，此次进京，大人尽管放心去之！”
贾邵说这番话的时候，整个人神采飞扬，格外意