只是先生之所论，乃天地之变化，乃自然之大道
    丘斗胆相问，不知先生可有治国之论？
    虽然先生有有言，人所创造的再好规则，也只是一道较为坚固的河堤
    治国最好的办法，便是顺应天意，效仿自然之道
    可人心变化无常，世人皆有欲望，效仿自然之道，怕是难以成效
    所以，丘还想请先生赐教
    若能为这洛河筑起一道更坚固的河堤，对于天下万民而言，也能少些许刀兵之苦”
    沉默良久之后，孔子再次对老子询问道
    “治国之论？”
    听到孔子的询问，老子也不由思量了起来
    “欲要效仿自然之道以治国，其必须先削弱人之欲望
    首先要做的，就是减少推崇，国家不能过度的推崇贤能，如此便能使人减少对名誉的欲望
    其次便是不过度看重珍稀之物，不论是金银还是珠宝，当视为山石
    如此一来，便能减少人对于珍稀之物的追捧，也会杜绝很多盗窃的发生
    而后便是那些有余者，若是不能损己利人，那便不能让他们过度显摆
    如此，才能让其他人不动贪心，不起邪念
    因而，我以为欲要效仿自然规则来治国
    那应当让万民心中少有所求，但要让万民都能吃饱穿暖
    应当让万民减少不必要的追求，但要让万民强身健体
    只要万民没了太多欲望，不在追求名利，不在固守成见，那么国家就不会生乱
    同时，因为万民都有了强壮身体，便也有了反抗的能力，如此有余者，也就不再敢肆无忌惮的打破规则去掠夺不足者
    这样一来，也就相应的，让诸侯们不敢过度欺压万民，如此，国家自然也就安定了”
    老子想了想之后，看着孔子说道
    “这........”
    听老子说出这治国之论后，孔子先是点了点头，他对于这说法是很认可的
    但是，孔子又很快的摇了摇头，不由露出一丝无奈的笑意
    这道理是这么个道理
    可这未免也过于苛刻了些
    人是逐名逐利的
    让人放弃对名利的追求，放下对钱财的贪欲，放下成见与争执
    这实在是有些强人所难了
    若是能将老子说的这些施行下去，那么四方诸侯，也就不至于礼崩乐坏至此了